《论语》谈礼仪（二）
发布日期：2015-09-02浏览：1809
子曰：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”
宋儒注说，如不能无改于父之道，所行虽善亦不得为孝，这样无改于父之道成了孝的根本，这样的要求不利于年轻人独立和创造的发展，与现代社会是格格不入的。
礼仪是社会历史法展的产物，并具有鲜明的时代特点一方面它是在人类的交际活动实践之中形成、发展，完善起来的；另一方面，社会的发展历史的进步，由此而引起的众多社交活动的新特点、新问题的出现，又要求礼仪有所变化，这就是礼仪的时代性使礼仪具有相对的变动性。
宋儒注说，如不能无改于父之道，所行虽善亦不得为孝，这样无改于父之道成了孝的根本，这样的要求不利于年轻人独立和创造的发展，与现代社会是格格不入的。
礼仪是社会历史法展的产物，并具有鲜明的时代特点一方面它是在人类的交际活动实践之中形成、发展，完善起来的；另一方面，社会的发展历史的进步，由此而引起的众多社交活动的新特点、新问题的出现，又要求礼仪有所变化，这就是礼仪的时代性使礼仪具有相对的变动性。
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